钦定四库全书
说郛卷一百十八上兀撰
录异记
文涣长官说此。
时有大斋，智能径上山顶，时道众留之不住，至山顶九仙得道处安座，俨然而化，神色不变，手足柔软，与生无异。
李特，字玄休，廪君之后。昔武落钟离山崩，有石穴二所，一赤如丹，一黑如漆。有人出于赤穴者，名务相，姓巴氏。有出于黑穴者，凡四姓：皞氏、樊氏、柏氏、郑氏。五姓皆出，皆争为长。于是务相约以剑刺穴，能著者为廪君。四姓莫著，而务相之剑悬焉。又以土为船，雕画之而浮水中，曰：若其船浮者为廪君。务相船又独浮，于是遂称廪君。乘其土船，将其徒卒，当浮水而下，至于盐阳，水神女子止廪君曰：此鱼盐所有，地又广大，与君俱生，可止无行。廪君曰：我当为君求廪地，不能止也。盐神夜从廪君宿，旦辄去为飞虫，诸神皆从，其飞蔽日。廪君欲杀之，不可别又不知天地东西。如此者十日。廪君即以青缕遗盐神曰：婴此即宜之，与汝俱生。不宜，将去汝。盐神受而婴之。廪君至砀石上，望膺有青缕者，跪而射之，中盐神。盐神死，群神与俱飞者皆去，天乃开玄。廪君复乘土船下及夷城。夷城石岸曲，泉水亦曲，望之如穴状。廪君叹曰：我新从穴中出，今又入此，奈何？岸即为崩，广三丈余，而阶阶相承。廪君登之，岸上有平石，长五尺，方一丈。廪君休其上，投策计算，皆著石焉。因立城其旁而居之。其后种类遂繁。秦并天下，以为黔中郡，薄赋敛之，岁出钱四十万。巴人呼赋为賨，因谓之賨人焉。
袁起者，后汉时湘中人。在乡忽醉，三日始醒。起吐，皆闻酒气。自云起与天人共饮。后任汉阳令，逆说丰俭有验。白日判阳，夜判阴。忽乘云而上天，不知所在。
景知果，亦有道者也。居窦篅山，与虎豹同处，驯之如家犬焉。鸦数只集其肩臂之上，鸣戏为常。又有巨蛇时出，知果叱而遣之，蜿蜒而去。虎三数头，于庭中月夜交搏，腾踏既甚，知果怒，持白挺击之，遂散去。知果于观侧薙草，兔卧草中不惊，手移于他所，如猫犬耳。其狎异类也如此。一旦失所之。
夔州道士王法玄，舌大而长，呼文字不甚典切，常以为恨，因发愿读道德经，梦老君与翦其舌，觉而言词轻利，精诵五千言，颇有征验。
炖煌公李太尉德裕，一旦有老叟诣门，引五六辈舁巨木请谒焉。阍者不能拒之，公异而见之，叟曰：某家藏此桑实三世矣，某已耄矣，感公之好奇搜异，是以献尔。木中有奇宝，若能者斲之，必有所得。洛邑有匠，计其年齿且老，或身已殁，子孙亦当得其旨诀，非洛匠无能斲之者也。公如其言，访于洛下，匠已殂矣。其子应召而来，睨而视之曰：此可徐而斲之矣。因解为二琵琶槽，曰：然
。有白鸽，羽翼爪足，巨细毕备。匠料之微失，厚薄不中，一鸽少其翼。公以形羽全者进之，自留其一，今犹在民间。水部员外卢延让见太尉之孙，道其事。
宣州节使赵锽，额上亦有肉隐起，时人疑其有珠。既为淮南攻夺其郡县，锽为乱兵所害。有卒访其首级，剖额得珠而去，货与商胡。胡云：此人珠既死矣，不可复用。乃售与塑画之人，为佛额珠而已。
吉州东山有观焉，隔赣江，去州六十里。咸通中，有杨尊师居焉。师有道术，能飞符救人。观侧有三井，一井出盐，一井出茶，一井出豉，每有所阙，师令取之，皆得，食之能疗众疾。师得道之后，取之无复得矣。
杨太博，资州人也。年十六，庐父母墓三年，有神灯照墓，猛虎驯伏，有白兔之异。蜀相王公上闻，降敕褒奖，表其门闾。
蜀庚午岁，金州刺史王宗朗奏：洵阳县洵水畔有青烟庙，数日庙上烟云昏晦，昼夜奏乐。忽一旦，水波腾跃，有群龙出于水上，行入汉江，大者数丈，小者丈余，或黄或黑、或赤或白、或青，有如牛马驴羊之形，大小五十，累累相次。行入汉江，却回庙所，往复数里，或隐或见，二日乃止。
成都书台坊武侯宅南乘烟观内古井中，有鱼长六七寸，往往游于井上，水必腾涌。相传井有龙，六时水在。
青城山崇玄观南二里已来，有峭崖面对观中，高五百余尺。其山崖上有授道坛，昔宁真君与轩辕黄帝授道之所。下涧底有石龛，玄宗皇帝御真，每日六时，从崖上自然有水出，至今不绝，时人游礼见焉。
婺州永康县山亭中有枯松树，因断之，误堕水中，化为石。取未化者试于水，随亦化焉。其所化者，枝干及皮与松无异，但坚劲。有未化者数段，相兼留之，以旌异物焉。
蜀州晋源县山亭中有二大石，各径二尺已来，出地七八寸，人或坐之心痛，往往不救。又是落星石，东边者生即灵验，西边者死，与诸石无异，色并带青白。
房州上庸界有伏羲、女娲庙，云是搏士为人民之所，古迹在焉。又华、陜界黄河中有小洲岛，古树数根，河水泛涨，终不能没，云是女娲墓。大历年中，连日风雨晦冥，雷电不已，晴霁之后，忽失此墓，不知所在。
宣州当涂县之东南有横山焉，山下有八墓，形甚高大。乾符中，有盗发之，得一穴，续绢为绳，凡七十匹，缒一人以观之，为黑蜂所虿，蜂既甚多，缒者惊惧而去，竟无所得。相传云是陶广州墓，莫知其名及年代矣。冰花棠者，皆有枝叶，无毫发不具，虽巧笔不能为之。以纸摹之，无异石刻。德藏寺钟德藏寺前钟，乃铜所铸，音极洪响。尝见古老云：初铸钟时，有匠者云：此钟未可便扣，俟吾至六十里乃击之。及既去，方至新坊十八里，寺僧遽扣之，匠人闻其声，叹曰：声止于此。今寺中钟自新坊十八里外不复闻矣，怪哉！地裂涛声嘉禾志：颐亭林庵中有忠烈二祠，近岁忽地裂数尺，常有风涛声，以物应之，应手火起，至今尚然。苏小墓嘉兴县西南六十步。地志云：晋歌妓苏小小墓。今有片石在道判厅曰苏小小墓。徐凝寒食诗云：嘉兴郭外逢寒食，落日家家拜扫归。只有县前苏小小，无人送与纸钱灰。
紫藤
上舍伯祖巽，旧葬惹山，后忽卜兆于丁村，遂迁葬焉。其中紫藤蟠固棺上，或云穴有紫藤，此吉征也，遂斫藤迁之。自后其家浸衰。
天王
秀州子城有天王楼。建炎间，金人犯顺，苏、秀大扰，将毁之，有天王现于城上，若数间屋大，兵卒望之怖惧，遂引去，一州之境获免。及乱平，建楼西北隅，见今事之。
金虾蟆
陈宏泰家富于财，有人假贷钱一万，宏泰征之甚急。其人曰：请无虑，吾先养虾蟆万余头，鬻之足以奉偿。泰闻之恻然，已其偿，仍别与钱十千，令悉放之江中。经月余，泰因夜归，马惊不进，前视之，乃一金虾蟆跃出也。
乞长生
有人好道，不知其方，朝夕拜一枯树，辄云乞长生，如此二十八年不倦。一旦，木生紫花，甘津如蜜，食之即仙去。
水物
李主簿夜泊舟，临舷濯足，忽有物在水中掣其足，众力救之，李号呼曰：痛彻心骨，不可忍，吾宁死也。遂随入水。明日求其尸不获。
辟邪
有赵小子纳凉水滨，见行贾掬水盥漱，俯身潭上。一鬼自潭引手至项上，三进三止。赵叫呼，鬼即随没。贾曰：头髻中有少雄黄，辟邪之效也。
雷公
雷州西有雷公庙，百姓岁纳雷鼓车。人有以黄鱼与彘肉同食，立遭雷震。每大雷，人多于野中掘得磐石，号雷公墨，光莹如漆。
引金
有人得青石，大如砖，背有鼻穿铁索，长数丈，循环无相断处。海商见之，以数十千易之，云：此协金石，垂于海中，经夕引出，上必有金。采异记。
伏龟山铁铭
事。铭曰：
莫问江南事，江南自有凭。
乘鸡登宝位，
跨犬出金陵。
子建司南位，
安仁秉夜灯。
东邻家道阙，
随虎遇明征。
其字皆小篆，体势完具，无缺落处。当日二徐、韩、张之徒，亦不能解其意。至李氏国亡，好事者稍稍寻见其意，盖应在江浙也。后主丁酉生，又以辛酉年即伪位，是乘鸡登宝位之应。至甲戌年国破，是跨犬出金陵之应。时曹侯翰按甲于城南，是子建司南位之应。潘太师美统兵于城北，是安仁秉夜灯之应。后二句亦未见其旨。至戊寅年，淮海王钱氏举国入觐，方验其东邻之句。俗谚云：家道阙者，是无钱也。所云随虎者，盖戊寅年矣。又淮海王小字虎子。
江陵铁铭
高氏专江陵日，乾祐中，于山庭后凿一大池，为游嬉之所。掘地丈余，得一大石匣，长丈余，阔数寸，扃𫔎甚固。主者不敢启之，具事以献。高氏大神之，乃屏去左右，唯与亲僚属三五人，焚香而启之。匣中惟金篆铭一首，云：此去遇龙即歇。于是秘之。至太祖龙飞，改号建隆高氏。下或铭记庐山康王观道士李谷神言：沈彬郎中，袁州宜阳人，即谷神乡里之邻伍也。趋尚高邈，尝谓簪组为梏身具状。卒年自卜葬地，子孙不敢违。既兆穴，开之，下至七尺间，得大石数片。既启之，下有隧道，渐次辟之，乃造成石墓一所。其中高九尺，前后一丈二尺，阔与高等。灵座前有青石莲花台三树，上有石青莲花灯碗三枝，皆覆之，后列数树如前者。其镌镵之工，妙绝于世。灵席中又得青石铭记一片，朱字篆若方填云：
开成二年开，虽开不葬埋。漆灯犹未点，留待沈彬来。
乃就葬之。
乘异记安第三等眼
论雌雄龙
龙有雌雄，其状不同。雄者角浪凹峭，目深鼻豁，鬐尖鳞密，上壮下杀，朱火烨烨。雌者角靡浪平，目肆鼻直，鬐圆鳞薄，尾壮于腹。刘不能平，作色问：何以名之？其人曰：身乃龙也，请公观之。遂化作双龙而去。
沈彬石墓
郎官沈彬既葬，掘地得石墓，中有石莲花灯三碗，无他物，傍有铭云：开成一年开，虽开即不埋。漆灯犹不点，留待沈彬来。因就葬之。
化鹤丹许遨有幻术，每为人烧丹，必厚取其资，云市药造炉，使其人自守而候之。每烧四十九日，将成，必有犬逐猫，触其炉破，双鹤飞去，屡如此。时人呼为化鹤丹。广异记
太岁地
甚众，来至河所，问太岁何故受此屈辱，不雠报之？太岁
白头老人多。后有白头老人诣前拜谢曰：某非生人，明公所出死囚之父也。无以报德，倘有急切之求，或能致耳。俄有诏赐酺城中纵观之。守一见士人家女甚美，悦之，计无从出，试呼前鬼问曰：能为我致否？鬼曰：此易事，然不得久，才可七日而已。遂营静处，设帷帐。女有顷而至，惊曰：此何处？守一见鬼在傍，绐云：此是天上。因与款昵，情爱甚至。七日，鬼复掩其目送还。守一私觇女家，云：女郎卒中恶，不识人。七日而醒。
送龟
刘彦回父为湖州刺史，有下僚于银坑得一龟，长一尺，持献彦回父。郡官毕贺云：得此龟，寿千岁。使君谢己非其人，自骑马送龟却至坑所。后彦回父亡，彦回为房州司士之官，属山水泛溢，平地尽没，一家惶惧。俄有大龟引路，随龟而行，悉是浅处，历十余地，得免水难。其夕，彦回梦龟曰：昔在银坑，蒙先使君之惠，故此报恩。
神降诗
有神降于郑洚家，吟诗曰：忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。
野狸奴
曲沃县尉孙缅家奴，年六岁，忽视缅母笑云：娘子总角时曾养一野狸，今忆否？母亦省之，奴云：尔时野狸即奴身也。鹰逐走入古蒙，后为猎人击殪，见阎罗王，王以无罪当得人身，遂生海州，为乞人子，苦饥寒，二十而死。又见王，王曰：与汝作贵人家奴。遂得至此，今已三生矣。
芝圃
仙都有芝圃，悉种灵芝，或如车骑，或如华盖，或如楼阁，或如飞鸟五色。独异志李德裕
王元宝
贺知章贺知章乘醉赋诗，问左右纸多少，纸尽思穷。
彭乐北齐将彭乐勇猛无双，时神武率乐等十余万人于沙苑与宇文护战，时乐饮酒，乘醉深入，被刺，腹肠俱出，内之不尽，截去之，复入战，护兵遂败，相枕藉死者三万余人。
高开道隋末，高开道被箭镞入骨，命一医工拔之不得。开道问之，云：畏王痛。开道斩之。更命一医，云：我能拔之。以一小斧子当刺下疮际，用小棒打入骨二寸，以钳拔之。开道饮啖自若，赐医工绢三百匹。后为其将张金树所杀。
杜伏威隋炀帝无道，杜伏威以齐州叛，炀帝遣陈棱击之。棱下偏裨射中伏威额，伏威怒曰：不杀射我者，终不拔此箭。由是奋击而入，获所射者。乃令拔箭毕，然后斩其首，入棱军中。棱遂大败。
韩晋公韩晋公滉镇浙西，威令大行。浙右进钱船渡江，为惊涛所溺，篙公募人漉出，两辫不得，众以钱损其数。滉自至津部视之，乃责江神，因得其钱，指曰：此钱乾，非水波得之者。问吏，吏具实对。复以实投词诟责，俄然二缗浮出波上，乃取之。
于相悰
长兴于相悰与举人裴丘友善。丘有一古镜，所常宝者。悰布素时曾一照，分明见有朱衣吏导从，他皆类此。其镜旋亦坠矣。
邹平公
丞相邹平公段文昌，负才傲俗，落泊荆楚间。尝半酣，靸履于江陵大街往来。雨霁泥甚，街侧有大宅枕渠，公乘醉于渠上脱履濯足，旁若无人。自言：我作江陵节度使，必买此宅。闻者皆笑。其后果镇荆南，遂买此它。甄异记。
夏侯
桃我昔所种，子乃美好。其妇曰：人言亡者畏桃，君何不畏也。
卢躭
至阁前，回翔欲下。威仪以帚掷之，得一双履。躭惊还就列，内外左右莫不骇异。时步骘为广州刺史，意甚恶之，便以状闻，遂至诛灭。
陈济
巴丘人陈济者，作州吏，其妻独在家。常有一丈夫仪貌端正，著绛碧袍，采色炫燿，相期于一山涧间，至于寝处，不觉有人道相感接。比邻人观其甫至，辄有虹见。
贾弼
贾弼夜梦易其头，翊日，人见皆惊，遂能半面啼，半面笑。
查道
待制查道奉使高丽，晚泊一山而止，望见沙中有一妇人，红裳双袒，髻髹纷乱，肘后微有红鬣。查命水工以篙投于水中，勿令伤。妇人得水，偃仰复身，望查拜手，感恋而没。水工曰：某在海上，未曾见此何物。查曰：此人鱼也，能与人奸处。
水族，人性也。
徂异记
剪舌
山魈
山姑。夜叩人门，雄求金缯，雌求脂粉。
海贾
有海贾每见两山相对于波间，各高数丈，已忽不见。舟人云：此是巨蟹螯也。
积雪
有积雪久不消，掘地得金羊玉马，高三尺许。
化剑
武胜之尝于江滩见雷公逐一黄蛇，或以石投之，铿然有声，雷公飞去，乃一铜剑。
阿香车
有人途次寄宿道傍草舍，惟女子居之。夜半，门外有小儿呼曰：阿香，官呼尔推雷车。女子乃去。迨示其舍，乃一古塳耳。
祥异记
呼子先
有仙人持二茅狗来至，先将一与酒妪，但骑之，乃龙也。
吴猛
人以玉杯盛甘露浆授猛。
安帝
汉安帝时，有异物生长乐宫东庑柏树，永巷南闺合欢树，识者以为芝草也。
陈文达
陈文达持诵金刚经，有人入冥，见筑台，云名般若台，待文达也。
月盐
昆吾陆盐周十里，月满如积雪，月亏如朝霜，月晦则无。
宝母
魏生尝得一美石，后有胡人见之，云：此宝母。每月望设坛海边石上，可以集珠宝。
种玉
阳雍伯尝设义浆以给行旅。一日，有人饮讫，怀中取石子一升与之，曰：种此可生美玉，并得好妇。
带钩
长安民有鸠飞入怀中，化为金带钩，子孙遂富，数世不绝。
呼风
赵炳从舟人乞渡不获，乃坐水中长啸呼风而济。
五色雾
吉祥之地，云起五色，著草木乃成雾。
宝爵
天帝流花宝爵，致于日中，则光气连天。天使
李揆未相之前，忽见一大虾蟆，占之曰：虾蟆天使，吉兆也。未几果拜。
小凤降光
仲尼春秋成，紫微降光。
近异录诏恻怛恳祈，中夏雨足，继此必有望也。乃晦，曰：竟不晓为何物光也。
黄宋永滚，莆田人，师宪状元之从兄也。幼时戏于厅，正昼，云雨晦冥，雷震轰轰，绕柱穿壁而过。家人意其惊怖，争出寻之，原在戏处，端坐无所觉也。得一斧，长三寸，非铁非石，凿小孔而无柄，盖雷神所执而误堕者。诸人传玩未已，黄持入藏之。雷复至，似访其物，不可取。俄顷开霁。宣和间，黄以童子入京，蒙召对，赐五经及第，仕止郢州通判。斧至今存。
鄱阳南乡民妻，淳熙十年生男子，从顶至足，皆与人无异，而两肘各有三臂，轩轩可畏。母恶其怪，即渍其水盆中。俄翻身起坐，又搨入水，加一木凳压之，复推凳而起。祖母在旁恻然曰：此恐是神部中来，且试养育，看长大后如何？遂沐浴之，施襁褓，曰以益壮。及八九岁时，放牛于野，他家童稚或与争忿，则六臂齐举，奋击莫能抗敌。
旌异记：惊痛几绝。厅吏走报府，府帅遣僚属来视，咸怪愕无策，但为买棺收敛。留一宿，将出殡，偶启便室取物，见一家聚坐其中，元不死，浑如梦寐。扣其始末，昧无知觉。于是揭棺，各贮箕帚桶杓之类耳。急徙他所，而空厥居。
晏元献家老乳媪燕婆，在晏氏数十年，一家颇加礼。既死，犹以时节祭之。尝见梦曰：冥间甚乐，但衰老须人扶持，苦乏人耳。其家为画二妇人焚之。又梦曰：受赐多矣，奈软弱不中用何！其家叹异，命匠为厚纸格，绘二美婢。他日，又梦来谢曰：新婢绝可人意，今不寂寞矣。明年寒食，家人上蒙，妇复梦曰：向所得婢，今又舍我去。曰：何得尔？曰：初不欲言，以少年淫荡，皆为燕三诱去。家人曰：燕三，人也，安有是？曰：今亦来矣。曰：然则当为办之，不难也。明日相语，皆大笑。燕三，媪侄也，素不捡，媪死不复往来，莫知其存亡。遣人访之，果死矣。遂复画二老者与之，又来致谢。盖前后五梦，得二老婢而去。
临川王行之为广州龙泉尉，表弟季生，郡人也，来访之，泊船月明中。夜半有鬼长二尺，靛身朱发，倏然而入，渐逼卧席，冉冉腾其身，行于腹上。季生素有胆气，引手执之，唤仆共击，叫呼之声甚异，顷刻死而形不灭。明旦，剖其肠胃，以盐腊之，藏箧中。或与谈及神怪事，则出示之。
崔公度，字伯阳，自少施食，常以尊胜黄幡徧插食上，率夜半为节，虽寒暑不废。为馆职，日饮于亲故家，中夕方归，道沿蔡河，马触酒家帘，惊而逸，崔坠地，迷不知之。梦一妇人至，曰：崔学士也。急解帕巾幕其首，又招其徒曰：此乃施食崔学士，今遭难，不可不救。俄十余妇应声而来，为之按摩扶掖，似觉少苏，驭卒亦至，勉扶上马。迨归，家人方知之，但怪暮夜安得有人裹首。崔仿佛能道向来事，数日方愈，解帕视之，乃二红缬，有血渗色，中实碎纸甚多，皆所插黄幡也。应手灰飞，方知鬼也。
绍兴元年三月，镇江西津发渡船已载四十四人，大半是茅山道人赴鹤会而回者。此外一丈夫携小儿年十二三岁，不肯登舟，强拽使上，亦不听。父怒击其首，儿不得已，乃云：待我说。忽随声仆地，手足厥冷。父窘急，扶掖叫呼，众不肯俟，遂离岸。未到金山，大风作，平沈洪波，并篙工凡四十六人皆死。儿奋身起，若睡觉。父喜，始问其故，曰：恰见一船人尽是鬼，形状可怖，所以不敢往。方欲说时，一鬼掩我口，便昏昏如梦，元无他也。
会稽张国弼在郡庠，有同席某士好浪游，率以夜分逾垣出，五更复入，以为常。一夕，明当释奠时，子夜即归，中途闻㧑呵声，退避檐庑，见四人衣紫窄衫，卷脚幞头，秉红纱烛笼，夹列一妇人，着朱衣，无首，乘马而来。生惊甚，望其去，盖同途也。随至学前，落斜数十步，驰入荒园。秉烛者立四旁，乘人马居中央，作舞挽势，良久而灭。归以语同舍生，皆莫之信。明日，访诸园，有一大井，问园夫此井有何异？曰：数日前，外间民女嫁人，归母家，至井上浣衣，忽闷绝不省。舁归壻家，唤巫者治之，曰：犯井中伏尸女伤鬼。其法用纸画紫衣四人，持烛笼，剪乾红纸作背子一领，具酒饭烧祭之。闻昨夕事毕，三更后，女病良愈。问女家所居，云：蕙兰桥，正生所行路也。
徐州人窦公迈，靖康中买一妾，滑人也。未几，虏犯河北，妾父母隔绝不相闻，忧思之至，殆废寝食。忽僵仆于地，若为物所凭附，乃言曰：吾，女之父也。遭兵乱，举家戕于贼，旅魂无依，欲就女丐食，而神不容，入窦氏之门岁余矣，土地见怜，今始得入。窦曰：汝不幸死，夫复何言！吾令汝女作佛事，且具食祭汝，汝急去。许诺，妾即苏。窦如所言，阴与之，戒内外勿语妾知之。又再岁，其父乃自乡里来，初未尝死也，盖鬼窃食云尔。
明州兵士沈富，父溺钱塘江死，时富方五六岁，其母保养之。被祟致疾，叩诸巫，皆云其父为厉。母沥酒祷之曰：尔死，唯一子，吾恃以为生，何故数数祸之？若有所须，当以梦告我。是夕，见梦曰：我今为江神所录，为潮部鬼，每日职推潮，劳苦备至，须草履并杉板甚急，宜夕焚以济用。年满当求代，始脱去矣。母如其言，焚二物与之，富病遂愈。
庆元元年五月，湖州南门外一妇人，颜色洁白，着皂弓鞋，踽踽独行，呼赁小船，欲从何山路往易村。既登舟，未几，即偃卧，自取苇席以蔽。舟才一叶，展转謦欬，必相闻，寂然无声。舟人讶焉，举席视之，乃见小乌蛇，可长尺许，凡数千条，蟠绕成聚。惊怛汗流，复以席覆之，凡行六十里，始抵岸。乃扣舷警之，奋而起，俨然人矣，与初下船不小异。腰间解钱二百为雇值，舟人不敢受。妇问其故，曰：我适见汝若此，何敢受？笑曰：切莫说与人，我从城里来此行蛇瘟，一个月后却归矣。徐行入竹林数步而没。彼村居人七百家，是夏死者大半。初，湖、常、秀三州，自春初夏，疫疠大作，湖州尤甚，独五月稍宁，六月复然，当是蛇妇再还也。童贯将败之一年，庖人方治膳，忽鼎釜磔磔有声。顷之，所烹肉悉化为蝴蝶，殆且万数，飞舞自如，直至堂中。贯心怪之，命僮仆执扑，皆莫能得。俄两犬着妇人衣，持梃人立而语曰：此易扑耳。各挥梃纵击，蝶纷纷堕地，尽成鲜血，犬亦不见。已而贯伏诛。冥祥记。
刘度
释法智沙门释法智为白衣时，尝独行至大泽中，忽遇猛火，四方俱起，走路已绝，便至心礼诵观世音。俄而火过，一泽之草无有遗茎者，惟法智所容身处不烧。始乃敬奉大法。后为姚兴将，从征索虏。军退失马，落在围里，乃隐沟边丛棘中，得蔽头。复念观世音，心甚勤至。隔沟人遥唤后军，指令杀之。而军过搜觅，辄无见者，遂得免。后迳出家。
智通尼宋智通，年少，信师不专。师死罢道，嫁魏郡梁甫，生一男，家贫无以为衣，有法华等经，悉练之以衣其儿。俄得病，徧体坏烂，状若火疮。有细白虫，日出数升余，昼夜号叫。闻空中语云：坏经为衣得此报。旬余而死。
明相寺凤州城南有明相寺，佛数尊，皆饰以金焉。乱离之后，有贫民刮金鬻而自给。迨至时宁，金彩已尽。于是遍身生癣，痒不可忍，必须以物自刮，皮尽至肉，肉尽至骨而死焉。
薛孤训
唐贞观二十年，征龟兹。有薛孤训者，为行军仓曹军。及屠龟兹后，乃于精舍剥佛面金，旬日之间，眉毛尽落。还至伊州，乃于佛前悔过，以所得金皆为造功德。未几，眉毛复生。
沙门法称
宋沙门法称临终曰：有松山人告我，江东刘将军应受天命，吾以三十二璧、一饼金为信。宋祖闻之，命僧惠义往松山，七日七夜行道，梦有一长须翁指示。及觉，分明忆所在，掘而得之。
费崇先
费崇先少信佛法，常以鹊尾香炉置膝前。
集灵记
王諿
指环一双。
瓦棺阁
义中，改寺为升元寺，阁为升元阁。
张仲舒
张仲舒在广，天雨降罗笺甚多。
湖神
宫亭湖神能分风擘流。曹毗诗云：分风为二，擘流成两。
仙父
有僧在蒙山顶见一老父云：仙家有雷鸣茶井，候雷发声，井中采撷，一两袪宿疾，二两当眼前无疾，三两换骨，四两为地仙矣。蚩尤冢蚩尤冢在东郡寿张县阚城中，人常以十月说云：每有气如匹练，自上属下，号曰蚩尤旗。太清记翔鹤影翔集。发如鸦拔宅玉楼主母所居，玉楼十二，瑶池翠水，非飙车羽轮不可到也。洗头盆华山绝顶有石臼，号玉女洗头盆，中有碧水，未尝增减。拥琴朝谒魏丘君，泰山下道士，曾谓汉武帝东巡，拥琴朝谒，后仙去。碧虚监董奉上升，号碧虚监。艳质刘孝仪诸妹，文彩艳质，甚于神人也。采菊九月九日采菊花与茯芩、松脂，久服之，令人不老。香炉峰庐峰孤峭特起，气笼其上，氤氲若香烟。华岳夫人华岳三夫人。媚李湜云：笑开星眼，花媚玉颜。玉英粉有道士持汤饼语人曰：此乃玉英粉，食之七日必羽化。输瀛洲橘中叟相谓曰：汝输我瀛洲玉尘九斛。河汉翰曰：牵牛郎何在？女曰：河汉阻隔，不复相闻。说郛卷一百十八上
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